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Autores |
Maquiavello |
Hobbes |
Locke |
Montesquieu |
Rousseau |
Tocqueville |
Marx |
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1469-1527 |
1588-1679 |
1632-1704 |
1689-1755 |
1712-1778 |
1805-1859 |
1818-1883 |
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Florencia (Italia) |
Inglaterra |
Inglaterra |
Francia |
Suiza - Francia |
Francia |
Alemania - Inglaterra |
Obras |
-El Príncipe -La Mandrágora -Discursos sobre la primera década de Tito Libio |
-El Leviathan -Behemont o las causas de la guerra civil |
-Ensayo sobre el gobierno civil -Ensayo sobre el entendimiento humano |
-El espíritu de las leyes -Las cartas persas -Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los romanos y de su decadencia |
-Contrato social -El Emilio -Discurso sobre el origen y el fundamento de la desigualdad entre los hombres |
-La democracia en América -El antiguo régimen |
-El Capital -El manifiesto comunista |
Hecho político |
Formación de los Estados Nacionales Modernos. Corta con la idea de que el poder viene de Dios |
Revolución Puritana (1649): le cortan la cabeza a Carlos I y asume Cronwell. De 1649 a 1688, 40 años de dictaduras con revueltas y violencia |
Rev.Gloriosa (1688):se establece el régimen monárq. parlament. ingles. Rev. con acuerdo y no con muertes y sangre.Se pasa de monarq. absoluta a parlamentaria |
Estado absolutista en Francia. Criticaba este tipo de Estado |
Revolución Francesa (1789) |
Revolución americana (1776) |
Revolución industrial (1750-1850) |
Aporte |
Concepto de Razón de Estado. Separa Estado de Derecho y la ética de la política |
Contractualista.Absolutismo Individualista con miedo. Autocracia |
Contractualista.Liberalismo Democracia representativa o constitucional. 1º que hace una división de poderes.El PL predomina sobre los otros poderes |
División de poderes con igualdad entre ellos Teoría de los climas Concepto de Ley |
Contractualista Democracia directa, totalitarismo o totalitarismo democrático |
Liberalismo (a la defensiva) ¿Cómo salvar la libertad en medio de tanta igualdad? Solución: instituciones intermedias .Estudio sobre el sistema democrático |
Método: materialismo dialéctico. Trampa Malthusiana. 3 leyes : de concentración, acumulación y pauperización. |
Estado de Naturaleza |
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Competencia, desconfianza recíproca,avidez de poder, conllevan a una guerra de todos contra todos.El hombre es el lobo del hombre.Todo es de todos y c/uno se pelea con el otro para apoderarse de eso. |
Estado de libertad absoluta, razón e igualdad por lo que el hombre es feliz. Se vive con paz y gozando de los derechos naturales a la vida, a la libertad y a la propiedad |
El hombre es salvaje, bruto, violento y temeroso, pero naturalmente bueno |
Los hombres viven aislados, libres, iguales y bastándose a si mismos. Es feliz y naturalmente bueno pero la sociedad los corrompe |
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Origen del Estado |
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Contrato (pacto social) Leviathan :1º)parte:contrato de unión 2º)parte: contratao de sumisión |
Contrato: el cual reglamente el uso de nuestros derechos naturales y no nos extralimitemos en su uso. La soberanía es del pueblo |
Es una creación del hombre (no es contractualista) pero sigue esta línea de pensamiento |
Contrato por el cual se crea nuevo orden social perfecto,ideal y sin abusos en donde hay un cuerpo político sujeto a la ley, expresión de la voluntad general |
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Derechos cedidos |
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El hombre cede todos sus derechos, menos el derecho a la vida |
Sedo el derecho a la violencia o sea a la justicia, seguridad y paz pero no los derechos naturales. |
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Cede todos sus derechos a la voluntad general menos la libertad y la igualdad |
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Contrato: finalidad |
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Garantizar la seguridad exterior y el orden interno, lo que es igual a garantizar el derecho a la vida |
Asegurar la vida, la propiedad, la libertad y la igualdad y es para ello que hacen falta las leyes |
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Se cede la voluntad individual en pro de la voluntad general absoluta en la cual reside la soberanía |
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Fin del Estado: nace para que los burgueses exploten al proletariado |
Visión antropológica del hombre |
Negativa: memoria frágil, había que darle las cosas buenas de a poco |
Negativa: el hombre es egoísta , temeroso y ambicioso pero no estúpido. Se autodestruye |
Positiva: es un ser racional, por naturaleza bueno. |
Buena: es un buen salvaje |
Positiva: el hombre es naturalmente bueno |
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1º visión:negativa de explotación del hombre por el hombre 2ºvisión super positiva: hace desaparecer al Estado. Esta visión es hipermoral |
Exigencia moral |
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Moral media, un hombre común y silvestre |
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El hombre es altruista por naturaleza y por ello hipermoral |
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METODO |
AUTOR |
LUGAR |
OBRAS |
ACONTECIMIENTOS VINCULADOS |
1) Refutación 2) Mayéutica |
Sócrates -480-400 a.C |
Atenas |
No escribió |
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Diálogo Deductivo |
Platón -428-347 a.C. |
Atenas |
- La República - El Político -Nomoi (Las Leyes) - Fedón - Cripón - Apología de Sócrates |
Guerra del Peloponeso -420-404 a.C. |
Experimental Inductivo |
Aristóteles -384-322 a.C. |
Estagiro(Atenas) |
- La Política - Etica a Nicómacoi - Física y Metafísica
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Alejandro Magno Queronea (-324 a.C.) |
Histórico |
Polibio -201-120 a.C. |
Atenas
República Romana |
- Historia - Teoría Ciclos Políticos - Teoría Régimen Mixto |
República Romana |
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San Agustín 354 (Siglo IV) |
Tagasta (N.de Africa) |
- La ciudad de Dios |
Oficialización de la religión Cristiana |
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Santo Tomás 1226-1275 (Siglo XIII |
Provincia de Nápoles |
- Del Reino |
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Histórico |
Maquiavelo 1469 (Siglo XV) |
Florencia |
- El Príncipe - Discursos de la década de Tito Livio - La Mandrágora - El arte de la guerra |
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