Educacion en Apropiacion de Valores Esteticos

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INTRODUCCIÓN DEL DISEÑO DE INVESTIGACIÓN LA APROPIACIÓN DE VALORES ESTÉTICOS

Agregado: 25 de MARZO de 2010 (Por Lázaro Leandro Laffita Mesa) | Palabras: 3267 | Votar |

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Autor: Lázaro Leandro Laffita Mesa (lazaro@ant.hlg.rimed.cu)

Resumen:
Título: FOLLETO DE ENSAYOS SOBRE EDUCACIóN EN APROPIACIóN DE VALORES ESTÉTICOS
Nombres y apellidos: MsC Lázaro Leandro Laffita Mesa
Dirección Municipal de Educación Antilla
Metodologo Inspector de los PER
lazaro@ant.hlg.rimed.cu

Síntesis
En la coyuntura del presente, en la que el ejercicio de la docencia, la investigación y la interacción socioeducativa se resuelven en un complejo entramado de tendencias y orientaciones cienciológicas de diversas índole, urge orientar nuestras miras hacia aquellos criterios que, por su ecumenismo y universalidad, garanticen una orientación lógica de la pluralidad, desde perspectivas dialécticas de integración; donde se desestimen los fueros asistémicos de una mixtura ecléctica y se pondere una reflexividad cognoscitiva y procedimental, garante de la identficación de los estudiantes con los valores que los hacen compremeterse más con las educación en la que han sido formados.
En aras de contribuir al desarrollo de esta proyección en el contexto educativo, específicamente en la Educación Técinica y Profesional, en la investigación que se presenta se ofrecen diversos elementos que demuestran cómo a partir de la fundamentación epistemológica del tema investigado, se llega a la presentación de un material en forma de folleto que supera las insuficiencias establecidas en el trabajo de la Escuela de Oficios para el trabajo con los estudiantes en la apropiación de valores estéticos, específicamente los ubicados en el Anexo 57 C de esta escuela.
En función de resolver esta situación, se modeló la elaboración de una propuesta de material docente consistente en un folleto de ensayos. En los ensayos incluidos se reinterpretan los contenidos de este género de valores y se ilustra su apropiación en diversas realidades, se aborda el mecanismo del desarrollo psicológico del ideal estético desde la perspectiva actual del adolescente, hasta la toma de su conciencia estética en el marco del socialismo cubano, se contemplan las diferentes influencias educativas a la que está expuesta la formación de su personalidad.
En el trabajo se expuso los resultados de la investigación realizada, concretados en el aporte y de la instrumentación en la práctica; así mismo se esencia el reflejo del sistema de orientaciones cognoscitivas y valorativas alcanzado por profesores y estudiantes y el tratamiento dado a los sujetos de estudio; se consideró todos los niveles correspondientes del sistema de preparación metodológica de la estructura de dirección docente, diagnosticados durante un periodo de dos cursos.
Título: EDUCACIóN EN APROPIACIóN DE VALORES ESTÉTICOS
INTRODUCCIóN.
Desde los albores de la humanidad, la especie humana fue adaptándose a convivir con un sin número de imágenes representadas en medio de sus diferentes entornos naturales y sociales, expresados en símbolos, representaciones gráficas, entre otros, que utilizó como elemento esencial en el desarrollo de su aprendizaje -lenguaje de comunicación entre sus semejantes.
Este incipiente desarrollo a partir de un conocimiento ordinario, generó en la especie humana experiencias que le permitieron finalmente orientarse con patrones, normas, transformados en principios y valores que fueron conformando su conciencia e identificarse con procesos contradictorios con los que tuvo que aprender a convivir, representados en la belleza y fealdad de la naturaleza con sus catástrofes, desastres; lo sublime de la paz en las relaciones interpersonales entre sus congéneres y los sufrimientos causados por las guerras y enemistades , así como lo trágico en la muerte de las especies, lo cómico e irónico de la juventud y la vejez etc., contradicciones como otras negadas a desaparecer como leyes dialéctica inexorables de la vida humana.
En esta dirección en el devenir histórico de la humanidad, múltiples han sido las investigadores que han dedicado sus estudios al conocimiento del desarrollo de los proceso de apropiación estética de la realidad que actúan en la formación en la personalidad. El desarrollo de estas investigaciones han contribuido a despertar la motivación y preocupación de diferentes autores, sobre el desarrollo personológico del individuo, las principales causas que generan determinadas motivaciones, la formación de actitudes, valores, el desarrollo de modos de actuación ante la vida, las personas y las cosas, así como la forma en que el ser humano es capaz de realizar valoraciones sobre sus semejantes, el medio que lo rodea y ante un proceso de forma general, en el que se está desarrollando, lo que le permite realizar valoraciones críticas sobre sus gustos, los sentimientos, pautas, ideales, patrones de conducta, dirigidas a la perfección de la personalidad.
En correspondencia con esta generalidad anteriormente señalada el sistema educativo de cada sociedad juega un papel insustituible en este proceso de formación y la escuela es el centro promotor del desarrollo social y cultural de los niños y niñas, jóvenes y adultos, por lo tanto, de conjunto con la familia, le corresponde trabajar en función de perfeccionar el sistema de influencias que recibe el niño desde que nace hasta que llega a niveles superiores de educación, esto permite que se formen en cada individuo determinadas cualidades que se verifican como valores en la sociedad moderna.
El Ministerio Nacional de Educación, extiende su perfeccionamiento por etapas de trabajos, en cada una de ellas, transcurren momentos importantes que son objeto de diversas modificaciones a través de la implementación e introducción de resultados de investigaciones que permiten establecer nuevas rutas de trabajo en función de transformar el proceso docente-educativo o de enseñanza-aprendizaje, según sean los intereses de las instituciones y los problemas que reflejan el territorio. Si bien es cierto, a raíz de las transformaciones educacionales, los modelos implementados en cada una de las educaciones han recibido su aceptación y en algunos casos resistencia, esto es propio de todo proceso de transformación; pero lo que trasciende a partir de cada transformación educativa, es la apertura a nuevas temáticas de investigación que florecen con motivo del propio proceso de perfeccionamiento.
En este sentido, resultó necesario, la observación mesurada de un fenómeno que incide de forma negativa en la formación personológica de los escolares, no solo desde el marco en que se presenta esta investigación, sino que es un problema que atraviesa cada una de las educaciones, solo que considerando el valor que tiene en la actualidad la Enseñanza Técnica Profesional, específicamente las Escuelas de Oficio, se consideró prudente concretarse en lo que está sucediendo actualmente en esta educación en relación con el tema presentado.
El proceso de formación y apropiación de valores estéticos es un reto que se impone en cada época, por lo que varios autores tales como: José Ramón Fabelo Corzo 2004, Ana Curbeira Cancela, 2006, Paula Sánchez Ortega 2007, Graciela Montero Depero 2008, han denotado en actuales investigaciones referentes al tema de la vigencia social de la Educación Estética para el hombre, el carácter urgente de aproximarse cada vez más al estudio de todos los fenómenos y procesos que inciden en el desarrollo axiológico- cultural de lo bello como lo justo, lo sublime como solidario, en lugar de la competencia feroz del hombre contra el hombre, del hombre contra la naturaleza, que nos lleven a luchar por nuevos campos de trabajo, basado en el respeto a la diversidad de todas las formas de existencia planetaria y universal.
Según valoraciones de la reconocida ensayista y profesora de la Universidad de la Habana Paulina Blanco, en el III Encuentro Internacional de Economía y Globalización explica que, � Cuba es un paradigma en materia social donde se expone avances en el deporte, la salud y en especial la educación, que aboga por una formación postulada en justicia, equidad y atención a la diversidad, pero que no es salvoconducto de la necesidad del desarrollo espiritual de la sociedad �, pero a juicio del autor esto sería posible si se tomara en consideración que, el panorama mundial donde nos ha tocado insertarnos, prevalecen agudas crisis de valores producto de una economía controlada por grandes transnacionales, que imponen una cultura particularizada e insensible al bien social, donde no prevalece la repartición equitativa en la producción de bienes.

En consecuencia con estos antecedentes, desde mediados de este siglo se vienen operando cambios en la Educación Estética, que parten de una comprensión de su objeto de estudio mucho más amplia, en la apropiación estética de la realidad actual, proponiendo una justa apropiación a los grandes conflictos de la humanidad y las agudas crisis espirituales de este siglo, aunque lamentablemente existen posiciones reduccionistas que consideran la estética asociada al arte y sus manifestaciones artísticas (pintura, danza, música, etc.) ignorando que esta estudia: cómo el hombre se apropia del mundo a través de su sensibilidad, abarca todas las esferas de su actividad, y apunta a dos partes fundamentales, la belleza como más alto exponente e ideal de justicia para la humanidad, y los valores estéticos como la amplitud de categorías estéticas reflejadas en la naturaleza, la vida, la técnica y la sociedad.

La Educación Estética en el país tiene consecuentemente muy bien marcada su línea a partir del Programa Nacional, donde mancomunadamente interactúan todo el conjunto de influencias educativas, la familia principal célula de la sociedad, las instituciones culturales, las organizaciones políticas y de masas, y los medios de difusión masiva informativos y educativos de la sociedad, pero indelegable, asiste al Ministerio de Educación, el encargo de fomentar la formación estética de las nuevas generaciones, incluidos gradualmente en el currículo de los diferentes programas de formación general, ejes transversales del Programa de Educación para la Vida, y fundamentalmente los programas del ciclo estético; que tienen cumplimiento de sus objetivos generales y específicos en las diferentes educaciones desde preescolar hasta los estudios Universitarios.

Sin embargo, indiscutiblemente a modo de ver de Pablo René Estévez , se orienta en un proceso formativo no enfocado en relación a lo sistémico, producto de una organización de dirección variada, dispersa y atómica, en relación con el sistema de influencias educativas, no se tiene en consideración el hecho que son muchos los factores que intervienen en la formación del ser interior de la persona del estudiante, en relación a lo cognitivo -valorativo, emotivo -afectivo, volitivo -conductivo, que atenta contra el proceso formativo de la personalidad e ignora al individuo, como un ser único e irrepetible y le afecta marcándolo con rasgos desfavorables en sus apropiaciones de la realidad.

La posición anterior merece atender que, los portadores de valores estéticos en la realidad actual se adjetivan en nombre de lo bello, lo feo, lo sublime, lo ridículo, lo trágico, y lo cómico, con ideales estéticos opuestos al ideal social que aspiramos, exponiendo a los estudiantes y profesores a adoptar una actitud estética vulnerable al retroceso perfectibles a la transformación, no considera el carácter dinámico y constante de la personalidad, su individualidad abierta permanentemente al intercambio de impresiones estéticas a través de los canales comunicativos de los que generalmente no es conscientes. Otras insuficiencias apuntan a que, este proceso se expresa de forma continua, gradual y progresiva a lo largo de toda la vida, incluyendo el periodo que ocurre dentro del sistema educativo, no obstante posee un comportamiento de igual avance en todas las personas, en su autoconocimiento, autoeducación, y autorrealización, por el cual este proceso rector formativo y configuracional de la personalidad, se manifiesta en criterios de valores diferenciados, donde una persona muestra una armónica orientación en sus modos de conducta, estilos de vida, principios y valores, y otros manifiestan todo lo contrario al punto de degenerar en sentimientos, gustos, carácter, valores, motivaciones y preferencias.

Sin embargo, de ser posible acelerar el proceso de reeducación en determinado individuos, objetos de estas insuficiencias, uno de los principales procedimientos gravita entre otros factores, en una apropiación de valores estéticos justo en la base de lo cognitivo-valorativo como mecanismos psicológicos, de plena confrontación de identidad con quiénes son, y qué deben alcanzar en esencia de portadores estéticos, que es resultado de la tarea fundamental del mejoramiento humano como persona, y resumen de una formación multifacética, profiláctica de Educación Estética.

Cuando se realizó un estudio exploratorio, para diagnosticar el tratamiento que recibe desde las educaciones, el trabajo en función del desarrollo estético de los escolares, es innegable las desventajas que poseen los estudiantes de las Escuelas de Oficios, donde aparecen ubicados estudiantes que proceden de diferentes niveles educacionales con tratamientos educativos tan diversos, por lo que se hace difícil además, que los docentes que trabajan en estos centros tributen a la formación y desarrollo de valores estéticos con sus estudiantes, por lo que se hace mucho más difícil el tratamiento con los docentes.

En este caso, la investigación se sustenta en el trabajo con los estudiantes ubicados en el Anexo 57 C, estudiantes que transitan solamente 1 año por el plantel, posterior al revés educativo que sufren en el preuniversitario de donde proceden A partir de la aplicación de instrumentos de investigación(Anexos I, III y V) y la revisión de informes dejados por visitas de inspección y ayuda metodológica, se precisan las principales irregularidades detectadas como: modos de actuación inadecuados, derivada de sus relaciones interpersonales, existían problemas sociales en las familias, no son adecuados los sentimientos hacia la naturaleza y el medioambiente, sus actitudes y concepciones ideológicas, educativas, producto de influencias negativas asumidas.
Solamente en la minoría de los estudiantes se revelaron rasgos en sus modos de actuación y en los criterios sobre diversas opiniones acerca del punto de vista de lo bello, agradable, favorable que sería la apropiación de una cultura popular que considere una ideología estética, que favorezca sus orientaciones valorativas para conducirse en la vida.

En tal sentido era innegable el hecho que, las características o irregularidades de vida de estos estudiantes, son condicionantes desfavorables en el desarrollo y crecimiento formativo de su personalidad en cuanto a su forma de actuar de pensar y de percibir espiritualmente el medio que los rodea, aspectos que ponen en desventaja en la apropiación de valores estéticos. Por lo que fue necesario explorar lo que sucedía en relación con el trabajo que desarrollaban los docentes (Anexo #II), determinándose como regularidades:
__Algunos docentes muestreados desconocían la esencia de los valores estéticos, no tienen idea de cómo valorar estéticamente el mundo que los rodea, no dominan los mecanismos a tener en consideración para educar la sensibilidad de sus estudiantes.
__Poca orientación en torno a definiciones, tales como gusto estético en portadores de la realidad para propiciar en los estudiantes la apropiación de valores estéticos.
__Necesidades de orientación en la Pedagogía de la Estética para contribuir a su preparación básica y modificar el medio social.
Tomando en consideración las anteriores regularidades planteadas, se declaró como problema: ¿Cómo favorecer la apropiación de valores estético de los estudiantes del Anexo 57-C de la Escuela de Oficios "Vladimir Ilich Lenin" del municipio de Antilla?
En aras de ofrecer una solución c

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