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Platon
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es un cuestionario de 10 preguntas muy util y muy completo perfecto para alumnos de 1y 2 año polimodal
Agregado: 03 de FEBRERO de 2005 (Por martin boffi) | Palabras: 1641 | Votar |
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Categoría: Apuntes y MonografÃas > FilosofÃa >
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Publicado por martin boffi martin_boffi@hotmail.com
TRABAJO PRACTICO :FILOSOFIA
¿Como fue la preparación de platón?
Platón tenía 28 años cuando su maestro Sócrates murió. Con esto se quedo con la idea de que la democracia debía ser destruida y sustituida por el gobierno de los más sabios, los mejores. Comenzó un viaje que duró 12 años por lugares que no se saben a ciencia cierta, pero alrededor de Egipto, Sicilia, Italia, y otros.
Vuelve a Atenas con la edad de 40 años y con un saco de conocimiento otorgado por sus años de viaje.
La dificultad que se encuentra al estudiar a Platón está dada por que en una misma alma existían un filósofo, un poeta, un científico y un artista. No se sabe si está hablando en forma de metáfora, en ironía o totalmente en serio.
Su obra La República constituye un tratado completo en el que se hallaremos su metafísica, su teología, su ética, su psicología, su política y su teoría del arte.
1. Explicar el problema ético de Platón y la solución moral a esto.
El concepto de justicia aquí aplicado es el que justicia para los gobernantes es lo que conviene a los gobernantes y los que condenan a la injusticia no es por temor a ser injustos, sino por que sean injustos con ellos. No el aplicar injusticia, sino el padecerla.
Las virtudes reales del hombre son el valor y la inteligencia.
¿Qué es la justicia? Aquí se centra el problema fundamental de la ética, la cual es la esencia de la teoría de la conducta moral. Platón se propone no sólo discutir los problemas de la moral personal (individual), sino que también la reconstrucción social y política (colectiva).
La solución moral va a parar al bienestar del grupo. Justicia para Platón: consiste en poseer y hacer lo que es de cada cual.
Socialmente: semejante a la armonía de los planetas que mantiene un coordinado movimiento.
Individualmente: La justicia es un orden y una belleza en las partes del alma.
Lo malo surge cuando existe una desarmonía entre el hombre y la naturaleza, entre los hombres y los hombres y entre el hombre y él mismo. Las Normas de conducta
2. Explicar el problema político y su solución
Para Platón: "La justicia sería muy sencilla si los hombres fueran sencillos"
Los conflictos están originados por dos problemas que señala como la codicia y el lujo. Los hombres no se contentan con lo que tienen, siempre están en busca de algo más lo que los lleva a se codiciosos, ambiciosos y competidores. Como resultado algunos invaden el territorio del otro provocando el conflicto. La lucha de clase: los ricos contra los pobres. La burguesía mercantil adquiere una posición social gracias a su aumento de capital. De esto se desprende que los cambios en la distribución de las riquezas acarrean cambios políticos. La oligarquía plutocrática y los comerciantes ricos, más los banqueros serán en realidad los que gobernarán al Estado.
Platón señala: Toda forma de gobierno tiende a desaparecer porque exagera su principio básico. ¿Cuál es en democracia?
La democracia viene cuando los pobres , después de haber vencido a sus adversarios, matan a unos, a otros los echan del país y reparten a los restantes por igual los cargos públicos y las magistraturas. Además señala que el pueblo no está capacitado para escoger a los mejores gobernantes y las soluciones más juiciosas. No cree que cualquier persona puede ser capaz de gobernar, ya que no todos están educados o son los más sabios para hacerlo (ejemplo del zapatero).
El problema de la filosofía `política es hallar el método para alejar a los incompetentes y los bribones de los cargos públicos, para seleccionar y preparar a los mejores con el fin de que gobiernen con miras a alcanzar el Bien Común.
La solución: Democracia significa perfecta igualdad de los derechos, sobre todo en educación.
Para los efectos de escoger a los oficiales públicos, será de acuerdo a su propia capacidad; esto se entiende como aristocracia, pero no hereditaria ; una especia de democracia aristocrática. También se plantea que no habrá obstrucción para aquellos talentos salidos de la pobreza.
Los tres poderes (ejecutivo, legislativo y judicial se centrarán en una misma persona). Estas atribuciones estarán destinadas a unos pocos y para evitar la incompetencia o arrebatos de codicia se mantendrán vivos en una especia de sistema comunista (educación común, criar a los hijos en común, dedicarse no sólo a una mujer, sino a la comunidad, etc.)
En resumen la sociedad perfecta será aquella en la cual cada clase y cada individuo ejerciten el trabajo que se adapte mayor a su naturaleza y sus capacidades; donde ninguna clase, ningún individuo, invade el terreno de los otros y todos cooperan de modo diverso con el fin de producción un conjunto eficiente y armónico. Este Habra de ser un Estado justo.
3. Explicar el problema psicológico y su solución
Hay una realidad que no se puede negar, y es que todos los problemas políticos provienen de la naturaleza humana, y la política viene a ser una especia de acuerdo comunitario para acciones en conjunto. Para comprender la política necesitamos comprender la psicología "Tal es el hombre, tal es el estado". No existirán mejores Estados hasta que no existan mejores hombres.
La conducta humana nace de 3 fuentes principales: Deseo, Emoción y Conocimiento. Estas se encuentran en proporciones distintas en cada uno de los hombres.
Esta analogía es la que se ocupa para el Estado: Las fuerzas industriales sirven para producir, pero no para gobernar, las militares, para proteger y conquistar; mientras que las fuerzas del conocimiento y las ciencias deberán gobernar. Esto es porque para gobernar de esta forma requiere de una exhaustiva preparación.
Aquí la llave es "Mientras el poder político y el poder filosófico no coincidan en un mismo individuo no tendrán fin los males de las ciudades, ni me parece que los puedan tener la especie humana"
La solución: Se debe proporcionar a todos los niños, la misma clase de educación, ya que no se puede pronosticar dónde surgirá la luz del genio o del talento, hay que buscarla en forma imparcial sin reparar en clase social o raza. Los espíritus libres y cuerpos vigorosos, el Estado ideal recibirá una firme base psicológica y social, lo bastante para toda posibilidad de desarrollo y progreso. Pero de esto no se puede dejar de lado la base moral, puesto que los hombres son por naturaleza codiciosos y envidiosos.
La idea de una religión queda como necesaria (añadir a las exigencias de la comunidad, la sanción de una autoridad sobrenatural). Para Platón una nación no puede ser fuerte si no cree en Dios. Después se aplica el mito de los matles que se encuentran en el interior de cada uno de nosotros, como una especia de identificación de la naturaleza, un predeterminismo por las habilidades innatas.
4. ¿Cómo Platón utiliza el dialogo?
Platón utiliza el diálogo como forma expresiva de su pensamiento filosófico que está en íntima relación con el contenido de su filosofía y de su concepción de la dialéctica. En ellos hay dos presupuestos básicos: a) el aprendizaje no puede entenderse como una mera transmisión de contenidos que llenan el vacío del alma: es un camino que el alma ha de recorrer (mito de la caverna) y que nadie puede sustituir a otro en ese movimiento hacia la verdad. b) la insuficiencia del lenguaje como medio expresivo de aquello que constituye el objeto del saber filosófico: utilización del diálogo dialéctico, como lenguaje indirecto y como forma de dar y pedir razón para superar la inadecuación constitutiva e insuperable entre el lenguaje y la esencia.
5. ¿Que es la dialéctica?
la dialéctica es algo más que el ver al ser en su unidad y en su pluralidad, es una actitud vital que supone "un giro de la totalidad del alma" (mito de la caverna). Para llegar a ese conocimiento hay que hacerlo a través de la reminiscencia, que es el recuerdo que actualiza en el alma las ideas que aquella previamente ha contemplado en una vivencia anterior. Como el mundo sensible participa de la ideas, dicho recuerdo se actualiza a partir del conocimiento sensible de las cosas. La ciencia (búsqueda de la idea) pues es la relación del objeto con el objeto
6. ¿Qué es el bien supremo?
El bien supremo, que es la contemplación de las ideas accesibles al hombre a través de la ciencia, el cual brindará la felicidad suprema. Así la virtud es el medio para llegar al sumo bien, nacida de la purificación del alma y la armonía. Existe una relación entre la división de las partes del alma y las clases de virtudes: racional-prudencia o sabiduría, irrascible-fortaleza o valor y concupiscible-templanza; que en conjunto constituyen la virtud suprema, que es la justicia.
7. ¿Qué es el conocimiento intelectual y la opinión?
El conocimiento intelectual o intelección y la opinión son dos géneros distintos de conocimiento y tienen por objeto el ser permanente (ideas) y el mundo sensible respectivamente. Los cuatro grados del conocimiento representan cuatro operaciones del alma y significan el paso de la ignorancia a la ciencia.
8. Define el amor platonico
El amor platónico es algo superior que nos guía en la búsqueda de la perfección, de lo bueno y de lo bello, cuando deseamos mantenerlo para siempre, y cuando engendramos en la belleza. Es una especial forma de amistad, basada en el amor divino.
9. ¿Cual fue el objetivo de su Filosofia?
El objetivo de la filosofía es conformar la política y convertirla en una disciplina que permita la consecución de la ciudad justa y el hombre virtuoso y feliz. Para ello es necesario orientar nuestras acciones desde principios seguros: asegurar o elevar el grado de objetividad, y lo hace a través de su teoría de las ideas y su concepción antropológica, dos núcleos entre los que existe una circularidad y dependencia recíproca.
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